第629、630节 唐国大祭…行在杀机_葬元
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第629、630节 唐国大祭…行在杀机

  七月十五,中元节,唐国大祭。

  这是全国百姓都通过大诏知道,今日会祭祀英烈,迎送英灵,乃是国之大祭。

  大诏中说的很清楚,大祭祭祀的是自海东时代起,六年来战死、病故、伤重而逝的八万三千一百二十四位将士,包括乡勇,以及卫国而死的百姓。

  临安,金陵,成都,洛宁等各大城池,主街道上的纸人纸马,军旗花环,魂幡纸钱,殃榜白绋,沿街摆出数里。

  每隔半里就设一灵棚,设置香案,挽歌郎两人,乐器一班,招魂舞者八人,道士四人。

  军中,每一个团队或每一艘大军舰设置一个灵棚。

  光临安城,就设置了灵棚三十二处,仅仅招魂舞者就用了两百多人。

  人人白纱缠臂。各地大小城池白幡白幔,一片肃穆。

  而在乡村,乡公所也设置灵棚,挑选乡民担任挽歌郎和招魂舞者。百姓也皆用白纱布缠臂。

  用来大祭的挽歌词,也早就写好,连同祭舞动作,也早在两个月前编排。就连文化底蕴差的乡村,也都准备就绪。

  各地新建的道庙,尤其是忠武道庙道社,今日更是香火大盛。

  整个唐国,都是万家缟素。

  根据新鲜出炉的规定,大唐有清明小祭,和中元大祭。清明小祭只是朝廷和各地官府去道宫道庙祭祀,百姓不用参与,只祭祀自己的祖先就行了。

  但中元大祭不同,必须全民参与。当日禁嫁娶,禁酒宴,禁喜乐。

  而英烈家属,本日可齐聚各地灵棚,监督祭礼,接受百姓致敬。

  自古以来,祭祀阵亡将士之隆重,无过于今日。

  从皇宫到郡县官衙,到乡村公所,都挂上了镶着白边的唐国龙旗。

  素色天下重!

  下午未时一刻,唐王携王后,率领文武百官打着盛大的仪仗队伍,在凤凰山下列队。

  而此时临安城的百姓也大部分上街在坊正的组织下,列队围绕灵棚。

  时辰一刻是统一的祭祀开始时间不单单临安,全国都在这一刻举哀。

  一国大恸!

  李洛和崔秀宁一身朝服袖口挂了白花和其他所有人都不同。

  在李洛携崔秀宁登上素车的刹那间大祭礼官郑思肖大声道:“鸣炮!”

  两尊没有装填弹丸的六斤火炮顿时轰鸣起来。

  “轰!轰!”

  炮声一响,由四匹白马拉动的唐王素车,就缓缓前进。再后面有一对白马拉动的素车,也载着世子李征和李律李微由女官甄良秀和一个宦官看顾。

  侍卫簇拥前后禁军前面开道,而文武大臣全部徒步跟随,浩浩荡荡出镇塘门。

  与此同时,仪仗队中的号角也一起吹响。鼓车上的大鼓,钟车上的钟磬也全部奏响。

  “呜呜呜——”

  “咚咚咚——”

  悲哀肃穆的乐曲声中,随驾的六十名挽歌郎一起缓缓唱起挽歌:

  “操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先……”

  随驾的队伍挽歌钟鼓一起,整个临安城三十二个灵棚,也一起举哀。招魂舞者也穿着绣着唐字的白袍,头戴花环,戴着假面,披发而舞。

  所有的乐器奏响,所有的挽歌郎挥起白幡缓唱,歌而讴之,讴而再歌。

  此时此刻的唐国,在两个多月的精心准备下,东到海州,西到益州,无论城乡,举国哀乐同奏,共唱,震惊天下!

  “带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

  哀婉恢弘的挽歌声中,唐王的亲率的大祭队伍出了临安城,来到钱塘江边。

  江边上,已经准备了数以千计的纸人纸马等祭品。江边上的搭建的木台上,六十四名舞者正披发而舞。

  “举燔礼!”

  很快,纸人纸马等物都被点燃,江边燃起冲天大火。

  大火一起,乐舞挽歌更是激扬,声震江海。

  接着,队伍又离开江边,往城北的忠武神宫迤逦而去,开始最隆重的大祭。

  临安忠武神宫是目前唐国最大的忠武道庙。此时的忠武神宫,香烟漫漫,钟鼓煌煌,无比庄严肃穆。神宫广场上,由三百六十名唐军将士充当的挽歌郎,正身穿白甲缓唱。

  而六十四名舞者,六十四名乐者,以及八名麾者,八名旌者指挥舞乐。

  忠武神宫内的所有道士,都在念道道经,称颂阵亡将士恪守武道,英灵长存,将化为浩然正气,庇佑华夏,永保大唐。

  一面巨大无比的浴火凤凰军旗,在广场上拉开。

  烟雾缭绕中,李洛携着崔秀宁缓缓下了素车,被簇拥着进入忠武神宫。

  文天祥和林必举等宰执紧跟其后,亦步亦趋的登上台阶,上了广场。

  偌大的广场上,本来就场面宏大,唐王和大臣一到,就更加隆重万分。

  “呜呜呜——”

  一排排巨大的号角吹响,整个天地间都一片肃穆庄严。

  “唱名!”

  号角一响,就有整整一百名武士走上高台,展开长长的名单,各自念出阵亡者的名字。

  八万多人全部要念完。他们中有海东时代的老兵,有江南新兵,有乡勇,还有义民。

  随着名字念出,很多人都面露哀荣,甚至开始落泪。

  名字念完之后,又是一声炮响,所有的乐舞一起停下。舞者,歌者,麾者,旌者等人一起退下。

  整个忠武神宫顿时安静起来。

  “恭请大王致祭词!”大祭官郑思肖大声唱喝道。

  李洛和崔秀宁一前一后登上高台,展开早就准备好的的祭词念起来。

  “寡人服膺天命,痛华夏之多难,哀生民之多艰,微时立志,誓以身遂。初,以九品小吏,发轫于江华,建旅曰乡勇,元从者三百零八人。今,凋零几半也…”

  “…自立志以来,剿匪,平番,抗元,东征,南讨,灭寇,将士多死,血洒疆场者八万三千余,遂抵定五州之地,解数千万生民于倒悬,而兴复有望也…”

  李洛念着祭文,眼前闪过光夏等一张张曾经熟悉,而今变得漫漶模糊的生动面孔,想到江华时代,当都寨时的元从乡勇,不禁怆然而泪下。

  很多人,都已经不在了啊。

  外人都说李洛有刘备之仁,那不是说说而已。李洛相对同时代的统治者,的确当得起一个仁字了。

  傍边的崔秀宁,更是泪流满面,饮泣不已。

  “大王节哀!娘娘节哀!”

  大臣们见状首先跪下,接着数千人一起跪下。

  “大王节哀,娘娘节哀!”

  李洛继续念道:“…但正气犹存,华夏国在,而英灵永享祭祀,尊荣长存…呜呼哀哉,尚飨!华夏三九八二年,唐五年七月十五。”

  李洛念完祭词,就是献祭了。

  “献祭!”

  顿时,一排排的纸人纸马都被点燃,号角再度吹响,乐舞再兴。神宫后面的英灵殿,千百支蜡炬被点燃。

  李洛率领大臣进入大殿,亲自上香,再分配祭肉给王后,世子,王子公主,以及诸大臣。

  等到众人象征性的吃完祭肉,以及夜幕降临了。

  李洛离开大殿,最后一道程序也启动了。

  又是一声炮响,临安城外数十个灵棚,成千上万只孔明灯一起袅袅升起,照亮了整个夜空。

  “唳!”

  “唳!”

  唐军仅有的十几只海东青,也在驯鹰人的指挥下一飞冲天,带着白色的飘带奋力击空,在灿烂的孔明灯之间穿行翱翔,那长长的飘带犹如凤尾。

  而此时一轮皎洁的圆月升起,衬映着辉煌灿烂的孔明灯,和展翅高飞的海东青,显得壮美无比,犹如梦幻。

  城内城外,数十万人齐望眼,仰视苍穹,泪目迷离。

  生荣死哀至此,足以!

  男儿何不带吴钩,血洒疆场,马革裹尸回!

  这一夜,不知道多少唐国人心潮澎湃,泪沾衣襟。哪怕是乡村公所简陋的祭祀仪式,也让农人情绪激扬。

  整个唐国的士气民心,一夜之间更上一层楼,变得更加凝聚。

  大唐举国大祭的消息,风一般传到梁国,宋国,大理,元廷,让唐国的敌人更加惊惧,愕然,难以置信。

  举国同日祭祀阵亡将士,数千万人同参与,声势浩大无比,还用八佾之礼,当真亘古未有,骇人听闻。那难道不是君主驾崩才有的大丧之礼么?

  怎么唐国竟然用来祭祀战死士卒?

  这是非礼!

  非礼啊!

  唐国,真乃虎狼也。

  就连宋国官家赵良钤,闻讯也写诗哀叹道:“从来未有事,竟自出唐国。”

  梁国太子萧焱闻讯,久久不语,唯叹息尔。

  甚至两国的将士,也羡慕无比。

  半个月后,中毒已深、病入膏肓的大理王段庆,得知消息后在病榻上咳血说道:“难,难,难!”

  言罢,一声惨叫,咳血不止,竟至当日崩逝。复国仅仅半年的大理王段庆,就这么死了。

  他至死也不知道,自己被孝顺无比的儿媳萧畾下了慢性毒药。他根本想不到这儿媳一来就要害他。

  同日,太子段正在灵柩前即位,自称大理皇帝,封萧畾为皇后。并遣使大都报丧,恭请大元皇帝拟定谥号,承认自己即位。

  而忽必烈得到唐国大祭的消息,也神色阴沉,独坐鹰坊良久。

  …………

  唐国大祭后不久,李洛终于向群臣公布了得到传国玉玺的消息。

  群臣人人额手称庆,纷纷上表祝贺。文天祥,郑思肖,牟巘等大臣尤其激动。

  有了传国玉玺,大王称帝就不是白板天子了。

  大唐的正统性,将提升一大截!

  李洛为了庆祝,在宫中大宴百官,成为玺归宴。

  大宴上,李洛将颜隼等人的子爵提升到伯爵,又封曾经的“便宜伯父”李签为伯爵。因为李签曾是高丽宰相,精通东方礼仪,李洛授予李签鸿胪寺卿的实职,位居三品。

  可是大宴当晚,李洛和崔秀宁刚刚回到寝宫,特务李织就深夜叩见,送来一份紧急情报。

  还是关于临安城的情报。

  “大王,老师,古槐坊三日前有一家人暴死,昨日附近几家邻居都出现颈部起包,畏寒无力之症,而三日前去查验尸体的警士,也出现此类症状,估计是瘟疫!”

  李洛和崔秀宁蘧然一惊,顿时一身冷汗。瘟疫!

  这一定就是瘟疫!

  “隔离了没有?!”李洛厉声问道。

  作为两人的学生,李织等人当然早就知道瘟疫隔离的措施。崔秀宁上课时,曾经专门讲过传染病,重点就是鼠疫。

  事实上,古代中国早在秦汉时就知道瘟疫必须隔离。

  只是,李洛和崔秀宁早就告诫的措施更严格,更科学。

  “隔离了!大王放心。”李织说道,“如今有数十人发病,七人暴死。尸体发黑,因为可能带有证据,还没有焚烧,暂时封闭在棺材里。警士身上涂抹了药泥,戴口罩,穿了皮甲在查验现场。”

  “传递消息的警士,为了以防意外,是用箭绑了书信,射给特察局的。大王和娘娘放心,臣没事。不然也不敢来求见。”

  她不知道,李洛和崔秀宁打过疫苗,对各种鼠疫无感。

  检查因病暴死的死者,警士一定要全身涂抹药泥,戴口罩穿皮甲。这要是海东时代就规定的手册。

  为何?

  因为古代的鼠疫太可怕了。而鼠疫的传播途径,就是跳蚤等寄生虫。也可以通过呼吸道传播,非常危险。

  脖子上起包,畏寒无力,死者身体发黑,这不就是鼠疫么?

  鼠疫在欧洲曾被称为黑死病,是蒙古西征带过去的,造成数千万欧洲人死亡。就是后世,黑死病也是欧洲人心头的阴影。

  崔秀宁身子有点发凉,沉声道:“鼠疫不是随便能发生的,南方本来就少发鼠疫,临安城太平一年多了,卫生也比以前好了太多,为何突然出现鼠疫?警士有何发现?”

  李织道:“可以肯定,是人为的。那户暴死的人家,几天前来过一个外地人,花钱借宿过两天就离开了。还有,警士在床下发现了一只旱獭的尸体,还有一只麻袋,应该是装过旱獭的。”

  “我们猜测,有人将旱獭带到了这户人家,这旱獭已经患病。应该是旱獭把鼠疫传给了那家人。臣猜测,倘若真是这样,那人应该带有老师所说的抗体。”

  李洛不假思索的说道:“这多半就是元廷干的!这是他们惯用的手段!匈奴人就用过了!”

  鼠疫的高发地,就是亚洲草原。就是后世,草原也常常爆发鼠疫。

  为何?

  因为鼠疫病菌往往携带在旱獭上,是鼠疫病菌最喜欢的宿主。绝大部分的鼠疫,都是来源于旱獭,就是后世倭国细菌部队的鼠疫实验,也是从旱獭身上提取病菌。

  而旱獭,又主要是生活在草原上。

  所以,自古以来的游牧民族,就深受鼠疫之害。当然,他们也由此比汉人和欧洲人对鼠疫病菌更有抵抗力。

  匈奴人当然不知道鼠疫。但是他们知道病死的尸体能让其他人得病。所以,匈奴人常常把尸体扔在汉人的水里,藏在汉军的必经之路上,或扔进汉人的城池。

  蒙古人也早就知道,病死的旱獭很危险。所以蒙古猎人在捕捉旱獭时,有个古老的习俗,必须是活蹦乱跳的旱獭才捉。要是旱獭无精打采,他们不但不会捉,还会远离。

  中国历史上两次大规模的鼠疫,发生在汉末和金末。

  汉末在恒灵时代,北地发生几次大规模鼠疫,死了很多人。

  为何是汉末?有人认为,因为那时匈奴人逐渐内迁,和汉人开始杂居,带来了鼠疫。

  金末,蒙古军队围攻汴京,半月后撤军。蒙古军队一撤军,汴梁就发生大规模的鼠疫,造成九十余万人死亡。

  汴京大疫,使得金朝的最后元气丧尽,两年后就灭亡了。

  为何蒙古军队围城半月城,汴梁就发生鼠疫?

  有人猜测,蒙古军队将鼠疫病死的尸体,扔进了汴京。

  为何蒙古军队西征,欧洲就爆发鼠疫?

  蒙古军队曾经把发黑的尸体用抛石机抛入欧洲城池,由此造成死亡数千万的黑死病。

  蒙古军队很多次故意用病死的尸体污染水源。

  加上蒙古军队严格的火葬令,人马一死立刻焚烧的军令,说明蒙古军地很早就知道鼠疫这种瘟疫的可怕,并利用了鼠疫。

  看看蒙古军队征服得历史,基本上蒙古军队打到哪里,哪里就会爆发瘟疫。

  还有一个看似荒谬的说法,塞外胡族为何要髡头?

  有人说是怕被头发挡住视线,这当然是扯淡。

  还有人说,是怕虱子。

  汉人难道不怕虱子?欧洲人不怕?为何单单塞外胡族因为怕虱子就到了髡头的地步?

  推测可能是,为了防止带着鼠疫的虱子跳蚤。

  这是草原民族千百年来和疫病斗争是总结的原始经验。从而形成了习惯审美。

  所以,李洛才猜测是元廷干的好事。

  一个带有鼠疫抗体的人,带着感染了鼠疫的旱獭,来到临安。

  细思极恐。

  “传令!封锁全城!立刻昭告天下,严防鼠疫!发现可疑的陌生人,立刻逮捕!”李洛站起来。

  崔秀宁也咬牙道:“立刻大索全城,只要他没出城,挖地三尺也要把他找出来!还有,不要杀!拿口供!”

  一道道命令火速飞出皇宫,夜里的临安城,顿时被惊动。

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