第三十七章 神通之患
天鸡这次闭关的主要原因是上次天鸡在和伏羲说了混沌魔神遗骸之事，并将自己所形成的新神通给伏羲看了之后，伏羲认为这个神通还存在着极大隐患。
魔神遗骸之中虽然并没有残留的魔神意识，但其毕竟不是天鸡本身所有，而是生生嵌入天鸡肉身元神之中的。此时虽然与盘古传承陷入了一个平衡之中，但一旦稍有差错，就会造成天鸡肉身元神崩溃，甚至连真灵也大受影响。
伏羲给出的建议要么是放弃这项神通，由伏羲亲自出手将遗骸取出，要么天鸡以大毅力同化魔神遗骸。但魔神遗骸乃是混元境强者的一部分，又岂是可以轻易同化的？一不注意便会导致肉身元神的提前崩溃。
天鸡这次闭关后仔细研究之下果然发现了伏羲所说问题，甚至比伏羲想的还要严重，因为天鸡的盘古传承是由太阳星传递给天鸡的，并不是真正的蕴含盘古元灵的盘古传承。天鸡估计了一下，盘古传承大约还能坚持上万元会的时间，期间还不能过度动用这项神通，否则时间更短。
天鸡考虑再三后决定采用第二种依靠自身同化的办法，这不仅仅是因为伏羲所说的同化之后能窥到混元境肉身的一丝奥妙，更是因为天鸡早已设想的一种秘法，如果成功之后对解决这种情况大有好处。
现在这个秘法还有很多欠缺之处，天鸡想到伏羲推荐的藴道阁，便来到此处准备来完善自己的秘法了。
天鸡来到藴道阁中，其中包含着天庭自创建以来所有收录的神通、秘法。远古洪荒之中修士们其实并不看重这些，因为此时洪荒之中种族各异，一种神通在一族之中强大在另一族中就不一定强大了，例如石族神通其他妖族就很难使用，所以洪荒修道者更多使用的是自己的本命神通和自己所创道法，此地只是一个借鉴之处。因此天庭之中对此看管很松，只要妖王境后便可随意观看了，只要不随意外传就行了，真正重要的是那些修炼心得和道碑，道碑就是大罗境大能因意外道化陨落之后才能形成的助人悟道之物，其中包含了那个大能领悟最深的道，一般只有在上古战场才能找到。
不过天鸡此时就是为完善秘法而来，因此很快便沉迷于妖族浩瀚的秘法神通之中。天鸡在藴道阁足足呆了三十元会，期间阅读了大量的神通秘法，其中一些作用独特、效果非凡的连天鸡都忍不住修炼了起来。不过天鸡总算没有忘记自己的目的，天鸡所要完善的秘法已经完善大半，剩下的却是天鸡修为不够，对道的领悟不深，天鸡这才清醒过来，知道道才是根本，平时虽然知道，但不知不觉中总是偏离自己的方向，怪不得天庭不在乎这些神通秘术，于是天鸡开始着重领悟道碑来；道碑果然非同凡响，天鸡估计了一下，至少是自己平时悟道十倍以上的速度。
道碑的使用就不是免费的了，即使是妖王境每元会也只有千年的使用时间，再要使用便要缴纳大量资源了。鸡族此时底蕴并不深厚，天鸡不想动用，因此五个元会后，在天鸡游历时所得资源也消耗完毕后，天鸡已经无法再继续使用了。这时天鸡想到伏羲还建议学习一样修道百艺，精通之后也不失为一个大量赚取资源的好办法，因此天鸡将注意打到了这一方面。
天鸡这时开始回想自己所擅长的东西，很快便一阵泄气，无论炼丹炼器还是阵法傀儡自己都不擅长，虽然天庭之中的需求量很大，但凭自己独自学习的话恐怕至少要用上千元会才能达到天庭的要求；这让天鸡心中郁闷，怎么修为变高后反倒让资源难住了呢？就在天鸡想要放弃之时，忽然想到了还有一种技艺自己可以试一试。
修道百艺之中有一项是符箓之术，就是大能将领悟的道通过简化总结之后形成符文，这些符文有的可以调集一定的天地之力，有的可以将修士的法术储藏起来，还有的具有各种辅助作用等等。但因为这些符箓只是有符文组成，因此只对妖王境以下的修士起作用，所以在天庭中并不流行。
据天鸡所知，其实对妖王境起做作用的符箓也是存在的，此时构成符箓的就不是符文而是道纹了。
天地自诞生以来，便由天道孕育了三千天道神字，每一个字都有莫大威能，非重天境大能不可见，因此这些大能便简化神字，形成了一元会之数的道纹。
符文和道纹看似都是简化而来，但其来历和威力却是天壤之别。符文是由太古洪荒金仙境以上强者为了增强后辈实力较弱时的法力威力、功能而总结、模仿一些常见的大道所形成的，到了金仙境以后就很少再用了，直接就将各种大道加持在法力之上，这些大道也不是区区几个符文就能代表的，因此符文只要是仔细收集的话总能收集齐全的。
而道纹则是重天境大能模仿三千天道神字而形成的，三千神字功能各异，威力非凡，只有重天境以上强者才能使用，其中一些大能为了使后辈提前使用，便将其简化为了一元会的道纹，因此其威力功能远超于符文，在洪荒之中只有一些大能的亲近之辈才得以传授道纹。两者有一些形似之处，后来便都被用来制作符箓了。
《三光真诀》虽然只能修炼到妖王境，但女娲却将各种修炼常识，一些辅助手段都记载其中，其中就有一些常用的修道百艺，包括那所有道纹。但天鸡自己对那些修道百艺并不敢兴趣，一直没有使用过，此时要不是急需资源，恐怕现在也不会想起这些了。
天鸡之所以想到符箓之术，一方面是因为自己有完整的道纹，天庭之中虽也有妖师传下的道纹却很少有人去修习；二是天鸡的双眼自异变之后，便可以轻易的观摩道的痕迹，这不仅对悟道大有帮助，对于符箓之术也是一大助力，许多妖王不愿深入研究道纹便是由于这些道纹即使简化之后也十分深涩难懂，只有到达大圣境后才相对简单一些，只有妖圣境后才能自由使用。
天鸡想到这里之后就下定了决心。他先从符文开始做起，仔细研究每一个符文的功能，来历；让天鸡意想不到的是，这些符文由于是由一些大道简化而来，因此对于修道者来说可以加深对道的理解和见识，这不禁让天鸡大喜，原本只是为赚取资源而来，但现在却是真正提起了自己的兴趣。
符文只对妖王境以下起作用，但天鸡却发现一些符文组合之后竟能发挥出不弱于神通的作用，这让天鸡一阵疑惑，后来天鸡才恍然到，此时才是远古洪荒，虽然修道百艺已经出现并取得了一些发展，但还远远没有到后世那种百花齐放的地步，更不用说其中还比较偏门的符箓之术了。
天鸡想不到自己竟成了符箓之术的一个先驱者，不过天鸡研究符箓之道的兴趣更大了，想对于已经成型的炼丹、炼器、阵法等体系来说，这种尚未完善且潜力巨大的技艺来说显然更能吸引天鸡的注意力，要知道后世的修道者手中谁不是一手符箓，况且天鸡对符箓之术确实有些天赋。
天鸡这一研究就是十个元会，此时以他妖王境修为，很快便掌握了这些金仙境以下才用的符文，他此时着重研究符文的不同组合及其功能。
虽然这段时间天鸡没有专门悟道，但在符文的帮助之下竟也远胜于平时悟道。其实到了妖王境后的悟道不再像以前那样必须闭关了。此时金仙境的真灵不朽，时刻与外界交汇相融，每时每刻都在接受着大量天道信息，道行缓慢增长，只有到了瓶颈之时才会停止增长。天鸡才突破妖王境不足一百元会，远没到瓶颈之时，因此道行还处在时刻增长之中。
天鸡经过这段时间的研究倒也研究出了一些符文组合之术，其中一些即使对于妖王境也能起到作用，甚至能达到妖王境普通一击的实力，更重要的是这些符箓仅仅妖将境就能使用，而其所需原料仅仅在金仙境蛮兽身上便能大量获取。
这时天鸡一阵犹豫，他知道如果这种符箓之术大量横行的话，那么只要一定数量的妖将便能对妖王产生威胁，要知道即使是上亿妖将中也不一定有一个能进阶妖王，鸡族如今不算开启灵智的族人已有亿亿之数，其中妖将却只有千万，妖帅就只有数百了，妖王更只有天鸡一个，这些妖帅中还不知道有没有能产生逃亡；而如果没有天鸡的话，一个妖王轻易便可将没有准备的鸡族屠杀殆尽。
这种符箓之术会对天庭将来产生巨大影响，这已经不是他区区一个妖王能把握的了。不过天鸡又不甘心放弃其中的利益，又仔细想了想后觉得没有自己所猜想的那么大威力；先不说妖王境大妖能否被轻易击中，再说也没见后世天庭之中大力发展，想来必有限制，而且对于整个天庭来说一个妖王也没什么，符箓终究只是修道百艺之一，一些技艺也能达到类似效果，只不过花费太大罢了。
天鸡舒了一口气，不过符箓的潜力巨大，其中的巨大利益天鸡也不好掌控，于是天鸡先将鸡族之中的妖帅集中起来，挑选了十个对符箓之术感兴趣的将符箓组合之法传授下去，接着便来到了羲皇宫中。
伏羲显然对天鸡在短短时间内在符箓之上取得的成就感到惊讶，不过也仅仅如此而已，伏羲一针见血的说道：“虽然你在符箓之上的成就巨大，但你想过又有几人能做到像你一样对符文随意组合呢？”天鸡这才反应过来，天鸡在双眼的帮助之下对于符文操纵轻松无比，但对于其他人来说却是生涩无比，尤其是妖族之中更在意实力为尊，让他们使用符箓的话自然乐意无比，但让他们研究符箓的话就强人所难了，所以天庭之中精通修道百艺的人才大受欢迎。
不过伏羲显然也看好符箓前景，便说道：“符箓之术前景远大，你既已研究就不要轻易放弃了。天庭之中也有一些研究符箓之人归于妖师、白泽之下，但妖师久居北海，你便拿我一道手令去白泽那里吧。”
天鸡大喜，知道伏羲这是给他撑腰，有了这道手令之后就不必担心其他族的威胁了。于是天鸡连忙道谢后便去找白泽了。
当初来接六族之时使者便是白泽亲来，之后天鸡也多次拜访白泽，因此两人也有一定的情分。白泽本以为天鸡还是像以前一样简单拜访而已，不想天鸡竟拿着伏羲手令而来，因此不知天鸡所来何事？
天鸡很快便将这件事的前因后果告诉了白泽，白泽也是兴趣大增，便召集了符箓师研究起来。
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魔神遗骸之中虽然并没有残留的魔神意识，但其毕竟不是天鸡本身所有，而是生生嵌入天鸡肉身元神之中的。此时虽然与盘古传承陷入了一个平衡之中，但一旦稍有差错，就会造成天鸡肉身元神崩溃，甚至连真灵也大受影响。
伏羲给出的建议要么是放弃这项神通，由伏羲亲自出手将遗骸取出，要么天鸡以大毅力同化魔神遗骸。但魔神遗骸乃是混元境强者的一部分，又岂是可以轻易同化的？一不注意便会导致肉身元神的提前崩溃。
天鸡这次闭关后仔细研究之下果然发现了伏羲所说问题，甚至比伏羲想的还要严重，因为天鸡的盘古传承是由太阳星传递给天鸡的，并不是真正的蕴含盘古元灵的盘古传承。天鸡估计了一下，盘古传承大约还能坚持上万元会的时间，期间还不能过度动用这项神通，否则时间更短。
天鸡考虑再三后决定采用第二种依靠自身同化的办法，这不仅仅是因为伏羲所说的同化之后能窥到混元境肉身的一丝奥妙，更是因为天鸡早已设想的一种秘法，如果成功之后对解决这种情况大有好处。
现在这个秘法还有很多欠缺之处，天鸡想到伏羲推荐的藴道阁，便来到此处准备来完善自己的秘法了。
天鸡来到藴道阁中，其中包含着天庭自创建以来所有收录的神通、秘法。远古洪荒之中修士们其实并不看重这些，因为此时洪荒之中种族各异，一种神通在一族之中强大在另一族中就不一定强大了，例如石族神通其他妖族就很难使用，所以洪荒修道者更多使用的是自己的本命神通和自己所创道法，此地只是一个借鉴之处。因此天庭之中对此看管很松，只要妖王境后便可随意观看了，只要不随意外传就行了，真正重要的是那些修炼心得和道碑，道碑就是大罗境大能因意外道化陨落之后才能形成的助人悟道之物，其中包含了那个大能领悟最深的道，一般只有在上古战场才能找到。
不过天鸡此时就是为完善秘法而来，因此很快便沉迷于妖族浩瀚的秘法神通之中。天鸡在藴道阁足足呆了三十元会，期间阅读了大量的神通秘法，其中一些作用独特、效果非凡的连天鸡都忍不住修炼了起来。不过天鸡总算没有忘记自己的目的，天鸡所要完善的秘法已经完善大半，剩下的却是天鸡修为不够，对道的领悟不深，天鸡这才清醒过来，知道道才是根本，平时虽然知道，但不知不觉中总是偏离自己的方向，怪不得天庭不在乎这些神通秘术，于是天鸡开始着重领悟道碑来；道碑果然非同凡响，天鸡估计了一下，至少是自己平时悟道十倍以上的速度。
道碑的使用就不是免费的了，即使是妖王境每元会也只有千年的使用时间，再要使用便要缴纳大量资源了。鸡族此时底蕴并不深厚，天鸡不想动用，因此五个元会后，在天鸡游历时所得资源也消耗完毕后，天鸡已经无法再继续使用了。这时天鸡想到伏羲还建议学习一样修道百艺，精通之后也不失为一个大量赚取资源的好办法，因此天鸡将注意打到了这一方面。
天鸡这时开始回想自己所擅长的东西，很快便一阵泄气，无论炼丹炼器还是阵法傀儡自己都不擅长，虽然天庭之中的需求量很大，但凭自己独自学习的话恐怕至少要用上千元会才能达到天庭的要求；这让天鸡心中郁闷，怎么修为变高后反倒让资源难住了呢？就在天鸡想要放弃之时，忽然想到了还有一种技艺自己可以试一试。
修道百艺之中有一项是符箓之术，就是大能将领悟的道通过简化总结之后形成符文，这些符文有的可以调集一定的天地之力，有的可以将修士的法术储藏起来，还有的具有各种辅助作用等等。但因为这些符箓只是有符文组成，因此只对妖王境以下的修士起作用，所以在天庭中并不流行。
据天鸡所知，其实对妖王境起做作用的符箓也是存在的，此时构成符箓的就不是符文而是道纹了。
天地自诞生以来，便由天道孕育了三千天道神字，每一个字都有莫大威能，非重天境大能不可见，因此这些大能便简化神字，形成了一元会之数的道纹。
符文和道纹看似都是简化而来，但其来历和威力却是天壤之别。符文是由太古洪荒金仙境以上强者为了增强后辈实力较弱时的法力威力、功能而总结、模仿一些常见的大道所形成的，到了金仙境以后就很少再用了，直接就将各种大道加持在法力之上，这些大道也不是区区几个符文就能代表的，因此符文只要是仔细收集的话总能收集齐全的。
而道纹则是重天境大能模仿三千天道神字而形成的，三千神字功能各异，威力非凡，只有重天境以上强者才能使用，其中一些大能为了使后辈提前使用，便将其简化为了一元会的道纹，因此其威力功能远超于符文，在洪荒之中只有一些大能的亲近之辈才得以传授道纹。两者有一些形似之处，后来便都被用来制作符箓了。
《三光真诀》虽然只能修炼到妖王境，但女娲却将各种修炼常识，一些辅助手段都记载其中，其中就有一些常用的修道百艺，包括那所有道纹。但天鸡自己对那些修道百艺并不敢兴趣，一直没有使用过，此时要不是急需资源，恐怕现在也不会想起这些了。
天鸡之所以想到符箓之术，一方面是因为自己有完整的道纹，天庭之中虽也有妖师传下的道纹却很少有人去修习；二是天鸡的双眼自异变之后，便可以轻易的观摩道的痕迹，这不仅对悟道大有帮助，对于符箓之术也是一大助力，许多妖王不愿深入研究道纹便是由于这些道纹即使简化之后也十分深涩难懂，只有到达大圣境后才相对简单一些，只有妖圣境后才能自由使用。
天鸡想到这里之后就下定了决心。他先从符文开始做起，仔细研究每一个符文的功能，来历；让天鸡意想不到的是，这些符文由于是由一些大道简化而来，因此对于修道者来说可以加深对道的理解和见识，这不禁让天鸡大喜，原本只是为赚取资源而来，但现在却是真正提起了自己的兴趣。
符文只对妖王境以下起作用，但天鸡却发现一些符文组合之后竟能发挥出不弱于神通的作用，这让天鸡一阵疑惑，后来天鸡才恍然到，此时才是远古洪荒，虽然修道百艺已经出现并取得了一些发展，但还远远没有到后世那种百花齐放的地步，更不用说其中还比较偏门的符箓之术了。
天鸡想不到自己竟成了符箓之术的一个先驱者，不过天鸡研究符箓之道的兴趣更大了，想对于已经成型的炼丹、炼器、阵法等体系来说，这种尚未完善且潜力巨大的技艺来说显然更能吸引天鸡的注意力，要知道后世的修道者手中谁不是一手符箓，况且天鸡对符箓之术确实有些天赋。
天鸡这一研究就是十个元会，此时以他妖王境修为，很快便掌握了这些金仙境以下才用的符文，他此时着重研究符文的不同组合及其功能。
虽然这段时间天鸡没有专门悟道，但在符文的帮助之下竟也远胜于平时悟道。其实到了妖王境后的悟道不再像以前那样必须闭关了。此时金仙境的真灵不朽，时刻与外界交汇相融，每时每刻都在接受着大量天道信息，道行缓慢增长，只有到了瓶颈之时才会停止增长。天鸡才突破妖王境不足一百元会，远没到瓶颈之时，因此道行还处在时刻增长之中。
天鸡经过这段时间的研究倒也研究出了一些符文组合之术，其中一些即使对于妖王境也能起到作用，甚至能达到妖王境普通一击的实力，更重要的是这些符箓仅仅妖将境就能使用，而其所需原料仅仅在金仙境蛮兽身上便能大量获取。
这时天鸡一阵犹豫，他知道如果这种符箓之术大量横行的话，那么只要一定数量的妖将便能对妖王产生威胁，要知道即使是上亿妖将中也不一定有一个能进阶妖王，鸡族如今不算开启灵智的族人已有亿亿之数，其中妖将却只有千万，妖帅就只有数百了，妖王更只有天鸡一个，这些妖帅中还不知道有没有能产生逃亡；而如果没有天鸡的话，一个妖王轻易便可将没有准备的鸡族屠杀殆尽。
这种符箓之术会对天庭将来产生巨大影响，这已经不是他区区一个妖王能把握的了。不过天鸡又不甘心放弃其中的利益，又仔细想了想后觉得没有自己所猜想的那么大威力；先不说妖王境大妖能否被轻易击中，再说也没见后世天庭之中大力发展，想来必有限制，而且对于整个天庭来说一个妖王也没什么，符箓终究只是修道百艺之一，一些技艺也能达到类似效果，只不过花费太大罢了。
天鸡舒了一口气，不过符箓的潜力巨大，其中的巨大利益天鸡也不好掌控，于是天鸡先将鸡族之中的妖帅集中起来，挑选了十个对符箓之术感兴趣的将符箓组合之法传授下去，接着便来到了羲皇宫中。
伏羲显然对天鸡在短短时间内在符箓之上取得的成就感到惊讶，不过也仅仅如此而已，伏羲一针见血的说道：“虽然你在符箓之上的成就巨大，但你想过又有几人能做到像你一样对符文随意组合呢？”天鸡这才反应过来，天鸡在双眼的帮助之下对于符文操纵轻松无比，但对于其他人来说却是生涩无比，尤其是妖族之中更在意实力为尊，让他们使用符箓的话自然乐意无比，但让他们研究符箓的话就强人所难了，所以天庭之中精通修道百艺的人才大受欢迎。
不过伏羲显然也看好符箓前景，便说道：“符箓之术前景远大，你既已研究就不要轻易放弃了。天庭之中也有一些研究符箓之人归于妖师、白泽之下，但妖师久居北海，你便拿我一道手令去白泽那里吧。”
天鸡大喜，知道伏羲这是给他撑腰，有了这道手令之后就不必担心其他族的威胁了。于是天鸡连忙道谢后便去找白泽了。
当初来接六族之时使者便是白泽亲来，之后天鸡也多次拜访白泽，因此两人也有一定的情分。白泽本以为天鸡还是像以前一样简单拜访而已，不想天鸡竟拿着伏羲手令而来，因此不知天鸡所来何事？
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