52.问鬼神（三）
后来国君真的当上了国君。师父死了，这种事，本来就是拿命来赌。
他取代了师父的位置，国君给了他很优厚的待遇。有人说，新巫祝家里的瓦都是金的，足见国君的恩宠。
他踌躇满志，准备一展从师父那里学来的本事。可是国君宁肯同朝堂上那些朝臣面红耳赤的争来吵去，也不肯按着“天命”随意处置了谁的。
如此一来，他竟白白的享受着俸禄，除了每天装模作样的数星星，居然无事可做了。
没有了“天命”，只能靠着国君自己呕心沥血的维持着整个朝堂，是不是气得昏过去或者累得昏过去，意气风发的少年，早早便生了华发。
大约是闲的无聊了，他有时候也会想一想师父交给他的那些东西可是每想一次，便越发觉得师父错了。
他心中惊异，死来想去找不到吐露心事的人，便将疑惑同国君说了。
国君一如往常和善的看了看这个曾经的少年：“什么君心不君心的，自由自在的数你的星星便是了。”
听到自由自在，他心头大惊，心中竟有那么一点愧疚的，因为当初，听说国君并不想当国君的，国君都已经计划好了逃出宫去游山玩水。可是他为了活着，将师父的密谋信件交给了，生生拽着师父和国君走上了不归路。
于是一个送了性命，一个葬了自由，唯独他，高官厚禄，自由自在。
但是国君说，在落入一个信天命的国君手里，不忍山河如同老国君在位时一般朽烂下去。
他便又心安理得的结束了几年的星星，温习他那些与鬼神聊天的把戏。
直到终于有人看他不顺眼了，一个个弹劾他，说他欺师灭祖，说他不知道食君之禄担君之忧。
国君听到食君之禄担君之忧一句话时，发的火比往日任何一次都要大：“什么叫食君之禄担君之忧？你们位享庙堂，忧的当是苍生百姓！”
巫祝不急不缓的讲到这里，又露出了一点微微骄傲的神色：“我忽然就通透了，师父一直都是错的，我要做的，便是为苍生出一点力气。于是，我便留了给国君留了书信，不用朝廷大动干戈，一个人出来寻找传说中的止战石。只要找到了，便能国富民强，苍生再不用受兵戈之苦。”
“但也是有心系苍生的巫祝的。”巫祝说出了他的未尽之语。历朝历代的国君，都是信极了天命，信足了巫祝，甚至有心寒之士失望感慨“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”可是他辅佐的国君，不是这样的。所以他这个巫祝，也是别具一格的巫祝。
言小幼四人面色古怪，大约可以看出来是强忍的笑意。这个巫祝听起来也不像什么令人发指的巫祝，但说是为了心系苍生，便走遍万丈山河去寻一块子虚乌有的石头，也着实有些可爱的。就连从祖祖师爷开始就同他互相敌对的点手春，竟也对他和善了不少。
巫祝娇养惯了的，虽然对于点心江湖的住宿环境嫌弃不已，终究没有再作妖，理由是他的法术每日只能用三次，好钢要用在刀刃上。仿佛未进门就将屋子先行用术法扫遍的不是他一般。
第二日他便规规矩矩的告辞了，听到言小幼那一句：“江湖路远，后会无期”时，忍不住笑了一下。
他还是有一些未尽之语的，比如他要找的止战石究竟是什么，只有他和国君两个人知道：
老国君当政太久，这江山再他手里，已经要朽烂透了。国君用尽心力，也只能堪堪维持。赈灾防患拨出去的银子，还是没有落地便不知落入了谁的手里，依旧有人位居庙堂，还冷眼看着治下的乡民在被所谓的官员亲属害得妻离子散生不如死……
他要的，就是要讲这一条条蛀虫全部挖出来，还国君一个清明盛世。然后国富民强，四方来朝，不必继续以战止战。
人人都说：“水至清则无鱼”，他偏要看看，在这一片盛世清明中，究竟能不能开出灿烈的花来。
如此，他背一身罪孽，山长路远，且行且看，居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，再报君恩。
－－－－－－题外话－－－－－－
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。——出自李商隐《贾生》
上网课太痛苦了～
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他取代了师父的位置，国君给了他很优厚的待遇。有人说，新巫祝家里的瓦都是金的，足见国君的恩宠。
他踌躇满志，准备一展从师父那里学来的本事。可是国君宁肯同朝堂上那些朝臣面红耳赤的争来吵去，也不肯按着“天命”随意处置了谁的。
如此一来，他竟白白的享受着俸禄，除了每天装模作样的数星星，居然无事可做了。
没有了“天命”，只能靠着国君自己呕心沥血的维持着整个朝堂，是不是气得昏过去或者累得昏过去，意气风发的少年，早早便生了华发。
大约是闲的无聊了，他有时候也会想一想师父交给他的那些东西可是每想一次，便越发觉得师父错了。
他心中惊异，死来想去找不到吐露心事的人，便将疑惑同国君说了。
国君一如往常和善的看了看这个曾经的少年：“什么君心不君心的，自由自在的数你的星星便是了。”
听到自由自在，他心头大惊，心中竟有那么一点愧疚的，因为当初，听说国君并不想当国君的，国君都已经计划好了逃出宫去游山玩水。可是他为了活着，将师父的密谋信件交给了，生生拽着师父和国君走上了不归路。
于是一个送了性命，一个葬了自由，唯独他，高官厚禄，自由自在。
但是国君说，在落入一个信天命的国君手里，不忍山河如同老国君在位时一般朽烂下去。
他便又心安理得的结束了几年的星星，温习他那些与鬼神聊天的把戏。
直到终于有人看他不顺眼了，一个个弹劾他，说他欺师灭祖，说他不知道食君之禄担君之忧。
国君听到食君之禄担君之忧一句话时，发的火比往日任何一次都要大：“什么叫食君之禄担君之忧？你们位享庙堂，忧的当是苍生百姓！”
巫祝不急不缓的讲到这里，又露出了一点微微骄傲的神色：“我忽然就通透了，师父一直都是错的，我要做的，便是为苍生出一点力气。于是，我便留了给国君留了书信，不用朝廷大动干戈，一个人出来寻找传说中的止战石。只要找到了，便能国富民强，苍生再不用受兵戈之苦。”
“但也是有心系苍生的巫祝的。”巫祝说出了他的未尽之语。历朝历代的国君，都是信极了天命，信足了巫祝，甚至有心寒之士失望感慨“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”可是他辅佐的国君，不是这样的。所以他这个巫祝，也是别具一格的巫祝。
言小幼四人面色古怪，大约可以看出来是强忍的笑意。这个巫祝听起来也不像什么令人发指的巫祝，但说是为了心系苍生，便走遍万丈山河去寻一块子虚乌有的石头，也着实有些可爱的。就连从祖祖师爷开始就同他互相敌对的点手春，竟也对他和善了不少。
巫祝娇养惯了的，虽然对于点心江湖的住宿环境嫌弃不已，终究没有再作妖，理由是他的法术每日只能用三次，好钢要用在刀刃上。仿佛未进门就将屋子先行用术法扫遍的不是他一般。
第二日他便规规矩矩的告辞了，听到言小幼那一句：“江湖路远，后会无期”时，忍不住笑了一下。
他还是有一些未尽之语的，比如他要找的止战石究竟是什么，只有他和国君两个人知道：
老国君当政太久，这江山再他手里，已经要朽烂透了。国君用尽心力，也只能堪堪维持。赈灾防患拨出去的银子，还是没有落地便不知落入了谁的手里，依旧有人位居庙堂，还冷眼看着治下的乡民在被所谓的官员亲属害得妻离子散生不如死……
他要的，就是要讲这一条条蛀虫全部挖出来，还国君一个清明盛世。然后国富民强，四方来朝，不必继续以战止战。
人人都说：“水至清则无鱼”，他偏要看看，在这一片盛世清明中，究竟能不能开出灿烈的花来。
如此，他背一身罪孽，山长路远，且行且看，居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，再报君恩。
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可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。——出自李商隐《贾生》
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